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造字台的由来与来历

摘要古城长安,不仅是历代帝王的建都之地,而且是中华民族灿烂文化的摇篮。 相传我国的汉字,就是在长安城郊产生的。 据史料介绍,黄帝时代有一个名叫仓颉的史官,才思敏捷,聪颖

古城长安,不仅是历代帝王的建都之地,而且是中华民族灿烂文化的摇篮。

相传我国的汉字,就是在长安城郊(今西安市长安区长里村)产生的。

据史料介绍,黄帝时代有一个名叫仓颉的史官,才思敏捷,聪颖过人。他受鸟兽踪迹之启迪,在长安城郊创造出了我国最早的文字(汉字),从而使中华民族在野蛮蒙昧的状态下,向人类文明迈进了关键性的一步。字成以后,举国欢腾,感动上苍,“天雨粟,鬼夜泣”。后人为了纪念仓颉的丰功伟绩,遂在其老家陕西白水县修了“仓颉墓”,在他造字的地方(三会寺)修了“造字台”。

西周时期,帝王大臣常到造字台前拜谒汉字始祖仓颉,周穆王还将自己的陵墓选建于此。到了汉代,它被划入上林苑,当时一望无垠的昆明池就在台的西北方。盛唐时,此间更是热闹非凡。这从上官昭客的《驾幸三会寺》(景龙三年十月)、宋之问的《奉和三会寺应制》等诗中,都可以得到证明。尤其是岑参的一首短诗说得更为明确:“野寺荒台,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时”。

到了清代,此间仅剩一座孤台古庙。清嘉庆年间陕西巡抚亲自书写了“仓颉造字台”几个大字,并将其刻上石碑立于台旁。

民国初年,康有为来到这里,他看到台旁一新刻石碑上有“普度监里”四字,甚感不快。他说:“仓颉乃斯文始祖,岂可搞成‘普度’呢”?遂立即命人将其除掉。“西安事变”前一两天,时任陕西省政府主席的邵力子,曾陪同蒋介石和张杨二将军专程来此参观。

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