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为什么共和制会在罗马没落

摘要这个时期的罗马国家由于过度发展所带来的问题,经济、社会、人的思想都发生了变化,共和制度显然不再适合这样的统治。大地产的兼并使农村小土地所有者境遇恶化。农民每年应征打仗,不能照管或恢复荒芜了的土地,即使

这个时期的罗马国家由于过度发展所带来的问题,经济、社会、人的思想都发生了变化,共和制度显然不再适合这样的统治。

大地产的兼并使农村小土地所有者境遇恶化。农民每年应征打仗,不能照管或恢复荒芜了的土地,即使能够经营自己的土地,也遇到进口外省廉价小麦的竞争。他们离开土地,壮大了城市无产者的队伍,成为过去军队里长官的被保护者,为这些人的政治野心效劳。成为平民并不是自己出身的问题,而是贫困的问题。贵族即在行使权力中发财致富的元老,他们把公有土地私自据为己有,独占被没收的战败者的土地,大量土地都用来供畜牧用,由奴隶照管。

与此同时,商人和金融家阶级发展起来,他们的财富是动产。他们从商业贸易和税收制度中得益。他们有时依靠元老院贵族,有时依靠平民。平民百姓可能更迷信旧的宗教信仰和过去的习俗。社会上少数最文明的成员则被希腊所诱惑,接着很快又受东方的诱惑。

庞培和随后的恺撒也是由军队起家的,军队把统帅看得比共和国更重,一切共和制度都受到嘲讽。他们的派别斗争导致两人先后被杀,但是昔日的共和国却并未因此而恢复。

屋大维所进行的制度改革审慎而循序渐进,元老院仍保留其一切特权,而屋大维只是“元首”,也就是第一公民,其他所有公民都是与他平等的。传统的行政官员任期制度仍然存在,他根据不同年度和其他公民一起实行这种或那种任期,仿佛遵守任期一年和集体领导权力相等的规定。

但是他在自己的名字里加上统帅的称号,这是向得胜的将军凯旋时致意的称号,表明胜利属于他固有的权限。元老院宣布他为奥古斯都,这本是个宗教称号,这样赋予他一种神圣的特点,并成为其后继者们的尊号。在共和国的外表掩盖下,实际上成为了改头换面的希腊式王权的罗马帝国。

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