为什么说许将有“可称”处，但又“左右视利”？
发布者：金龙•
2022-06-06
摘要为什么说许将有“可称”处，但又“左右视利”？许将，字冲元，福州闽人，中进士第一，多次受到神宗特批而升官。契丹二十万大军压境代州，朝廷派许将出使契丹军营
为什么说许将有“可称”处，但又“左右视利”？
许将（1037~1111），字冲元，福州闽（今福建福州）人，中进士第一，多次受到神宗特批而升官。
契丹二十万大军压境代州（今山西代县），朝廷派许将出使契丹军营。许将提出让自己到枢密院翻阅文书，了解代州的情况，神宗答应了他的请求。他到了边境后，契丹使臣萧禧果然向他问起了代州的事情，许将有问必答。萧禧说：“两国边界未定，为了和平共处，我将去宋朝商量分界事宜。”许将回答道：“这件事命令边将去办就可以了，为什么还要派出使臣呢？”萧禧无言以对。
绍圣年间，许将官至中书侍郎。当时章惇为相，和蔡下一起罗织罪名，贬谪元祐群臣，并上表要求把司马光掘墓劈棺。许将在哲宗询问时回答道：“发掘坟墓不是盛德之举。”又有人拿出汉、唐两朝诛戮大臣的事情来作为先例，许将说：“汉唐确实有这种事，但大宋建朝以来却从来没有，本朝正是在不杀戮大臣这一点上远远超过了汉唐。”哲宗这才作罢。
许将虽然有可以称道之处，但也受到了人们的非议。元祐四年（1089）他任尚书右丞时，执政商量派张利一、张守约领兵，他开始同意执政的意见，后来却又悄悄上疏说张利一不可用，言官认为他是顺承皇上的旨意卖友求荣。后来御史中丞朱弹劾许将，认为他左顾右视，闻风而动，在元丰、元祐、绍圣、建中这些新旧党交替执政的时期不断改头换面，始终位居高官，是个没有操守的小人。许将因此被贬。
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