王禹为何“屡见斥”？
王禹偶为何“展见斥”？
王禹偶（954~1001），字元之，济州巨野（今山东巨野）人。王禹偶出身于一个世代为农的家庭，九岁时便小有文名，受到朝士毕士安的器重和推许。太平兴国八年（983），王禹偶耀进士，其后与同年登第者罗处约朝夕唱和，所作诗歌在当时广为传诵。端拱初年（988），太宗听说他的诗名很盛，亲自考他，被摇为右拾遗、直史馆，当时，北部边境还并不安宁，太宗向群臣咨询御边的策略，王禹当即进献《御戎十策》，大抵借鉴汉代相关的事件来加以阐明，得到太宗高度称赞。端拱二年（989），王禹偶判大理寺，庐州的一位叫道安的尼姑诬告徐铉，道安本来应该被判罪，但是太宗诏令勿予追究。王禹偶抗旨上奏，请求惩治道安的诬告之罪，以还徐铉一个清白，因此被贬为商州团练副使。
至道元年（995），王禹偶被召为翰林学士，知审官院兼通进、银台、封驳司。孝章皇后死后，群臣没有穿丧服。王禹偶与其他官员交谈时说，孝章皇后曾经母仪天下，应当按照旧礼，为孝章皇后尽哀。因为这件事，王禹偶被视为山谤，罢为工部郎中，出知滁州。真宗即位，王禹偶被提拔到刑部供职。咸平初年（998），参与编修《太祖实录》，王禹偶实事求是，直书期事。当时，宰相张齐贤与李沆不和，便猜疑是王禹偶从中作梗，因此又被出知黄州。这一年，王禹偶作了《三黜赋》来抒发自己的情怀，它的末尾是这样写的：“屈于身而不屈于道亏，虽百谪而何亏！”
王禹偶一方面遇事敢言，喜欢减否人物，以直躬行道为己任；另一方面又在作文著书的过程中，喜欢讽喻时政，为流俗所不容，因此，王禹偶“屡见摈斥”。
五禹偶的著作主要有《小畜集》二十卷、《承明集》十卷、《集议》
十卷、诗三卷，寇准曾用“文章冠天下”高度评价了王禹偶的诗文创作。
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