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为什么说余端礼“有志披善类,而不得以直”?

摘要为什么说余端礼“有志抉掖善类,而不得以直”?余端礼,字处恭,衢州龙游人。史称他“论议割正”,宁宗时曾任宰相。孝宗即位后,有志于恢复。余端礼在召对时,就军事策略问题陈

为什么说余端礼“有志抉掖善类,而不得以直”?

余端礼(1135~1201),字处恭,衢州龙游(今浙江龙游)人。史称他“论议割正”,宁宗时曾任宰相。

孝宗即位后,有志于恢复。余端礼在召对时,就军事策略问题陈述了自己独到的见解,孝宗听完之后大为赞赏。光宗时,兴州统帅吴挺病死了。余端礼对赵汝愚说:“吴氏世代掌握兵权,如果还让他们继承下去,一定会后患无穷。”可惜光宗没有采纳他的建议。后来吴挺的儿子吴曦果然叛乱,给国家带来了重大损失。

光宗不去重华宫朝见太上皇太上皇驾崩后又拒绝主持葬礼,朝野上下因此舆论大哗。余端礼及时提醒宰相留正请太皇太后代行祭奠之礼。

太皇太后垂帘听政,准备立嘉王继承皇位,嘉王不想背负不孝的罪名,流着眼泪极力推辞,余端礼上奏批评他这是“守匹夫之小节而味天子之大孝”,劝他要以国家社稷为重。嘉王没有办法,只好即皇帝位,是为宋宁宗。

后来,余端礼与赵汝愚共同主政,赵汝愚对他非常倚重。再后来,韩排挤了赵汝思,他无法阻止,只能整天长吁短叹。赵汝愚去后,他做了右丞相,为相期间,他“虽然颇知拥护善类”,然而在韩侂胄的制约下,他郁郁不得志。黄灏、黄度被韩胄贬逐,他没有办法保护;吕祖俭因为触怒韩胃遭到贬斥,他不仅无能为力还因为解救不力,遭到了爽论的谴贵,只能眼睁睁地看着朝纲一天天紊乱而束手无策。

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