为什么说陈希亮是“为政严而不残”的“良吏”？
为什么说陈希亮是“为政严而不残”的“良吏”？
陈希亮（1000~1065），字公弼，眉州青神（今四川青神）人。陈希亮少失怙恃，但他勤奋好学。学有所成，又辅导兄长的儿子陈庸、陈谕学习，并和他们一同在仁宗天圣八年（1030）中进士，乡里的人因此称他们叔侄三人为“三俊”。
陈希亮最初被授为大理评事、知长沙县。有一位被封为海印国师的和尚，经常出入章献太后之家，而且结交权幸，凭借他们的权势，海印国师大肆侵占平民的土地，没有人敢对他提出半点议论，陈希亮了解事情的来龙去脉后，把他绳之以法，因此整个长沙都为之欢欣鼓舞。随后，陈希亮徙知鄂县。县一位年老的官吏曹腆触犯了法律，由陈希亮负责处理，曹腆见希亮年轻，很轻视他。但希亮很快掌握了他的罪行，自知不能隐瞒，便叩头向陈希亮请罪，希望给他一个改过自新的机会，陈希亮见他态度诚悬，严厉告诚后便免除了他的罪刑，后来曹胰果然成了一名秉公执法的官吏。当时，鄂县的民众非常迷信鬼神，巫师巫婆便利用民众的这一心理，聚敛民财来祭祀鬼神，并且在民众中大造谣言说，有三位穿着绯衣的老人掌管火灾，如果不对他们祭祀，那么火灾马上就会到来。陈希亮下令严厉禁止，使祭祀活动无法进行，火灾最终也没有发生。接着，陈希亮又下令拆毁道观寺庙几百所，勒令归农的巫师巫婆达到七十多家。离任那天，邪县的父老为陈希亮送行，依依不舍地说：“您走了，绯衣老人又会出现了。”
不久，陈希亮为开封府司录司事。外戚沈元吉因奸盗杀人，陈希亮得到确凿证据，将依法治罪，沈元吉惊吓致死，他的家人上诉，要求仁宗下诏御史台弹劾陈希亮及其部属。陈希亮愤慨地说：“杀掉这个罪恶多端的人，我愿意承担全部责任。”因此被罢免。过了一年，因为大臣富弱的推荐，陈希亮知房州。当地的一位江洋大盗党军子气焰非常嚣张，转运使派遣供奉崔德斌摘拿他们。崔德斌捉拿不了党军子，为了交差，情急之中抓了姓向的父子三人，把他们在南阳市枭首示众，并且说他们就是党军子。陈希亮觉察到了其中的冤情，于是把崔德斌逮捕下狱，崔德斌迟迟不愿坦白自己的罪行，所以无法定罪。等到在商州抓获了党军子，朝廷才下诏把崔德斌流放通州，并恢复了向氏家的清白。这时，又有人说华阴人张元出走夏州，成了元吴的谋臣。仁宗下诏把张元全族的一百多口人迁往房州，陈希亮当即进谏说：“张元的事情还不能确定虚实，即使确实有这么回事，干大事业的人是不会顾及家庭的，陛下这样做的结果，只会更加坚定张元的行动。况且，这些都是张元较远的亲属，并没有犯下罪行。”于是，仁宗下诏释放了他们。
史官认为陈希亮是一位“为政严而不残”的“良吏”。
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