庆生的习俗是怎么来的
发布者：王书•
2022-06-02
摘要生日是人来到世上的纪念日，对本人具有特别的纪念意义，因此庆贺生日的习俗颇为流行。而向别人祝寿，则成为社交活动中的一项内容。在我国为别人祝寿，即“上寿”的风气开始的很早。金文中就有多种写法的寿字出现，说
生日是人来到世上的纪念日，对本人具有特别的纪念意义，因此庆贺生日的习俗颇为流行。而向别人祝寿，则成为社交活动中的一项内容。在我国为别人祝寿，即“上寿”的风气开始的很早。金文中就有多种写法的寿字出现，说明商周时期已有了祝寿的活动。但当时祝并不是固定在出生纪念日。普通平民何时把祝寿与生日联系起来，因缺乏记载已难确考。不过据清代钱大昕《十驾斋养新录》卷十九考证，封建帝王确定在生日举行大型祝寿活动最初始于唐代。唐开元十七年（公元729年）八月，唐玄宗置酒宴招待群臣，庆祝自己的生日。宴会后，尚书左丞相源乾曜、右丞相张说率文武百官上表，请以玄宗生日八月五日定天为“千秋节”。此后唐朝皇帝不但在生日祝寿，而且除德宗外，都为生日取了专用的名称。如肃宗生日叫“天成地平节”，武宗生日叫“庆阳节”，宣宗生日叫“寿昌节”，昭宗生日叫“嘉会节”
等。唐代自玄宗始，每逢皇帝生日全国都休假三日举行庆祝活动，“朝野同欢”。在京城，群臣向皇帝祝寿，献上甘露、醇酎和“万岁寿酒"。各道节度使为博得皇帝欢心，则献上大量珍物宝玩。说城以外的官吏百姓也要“做寿酒宴”，庆贺皇帝的生日。宫廷与民间的风气互相影响的，源乾曜等人不会是突发奇想而上表；“千秋节”
确定后民间也不会不受感染。因此，可以说，至少在唐代祝贺生日之风已经兴起。
祝寿一般是在生日当天，家属及宗族、戚友都要行拜礼并颂念祝贺言词，故又称为“拜寿”。也有在前一天晚上就去贺寿的，称为“预祝”。如有人在生日的第二天前往贺寿，则叫做“补祝”。
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