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贴“门神”的由来与来历

摘要门神,现今叫作门画。它是封建迷信的产物。据说贴上门神,即可御凶避邪,四季平安。现代舞剧《白毛女》有句唱词,“门神门神扛大刀,大鬼小鬼进不来”,说的就是这个意思。 远在东汉、六朝时期,我国就出现了

门神,现今叫作门画。它是封建迷信的产物。据说贴上门神,即可御凶避邪,四季平安。现代舞剧《白毛女》有句唱词,“门神门神扛大刀,大鬼小鬼进不来”,说的就是这个意思。

远在东汉、六朝时期,我国就出现了门画。南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》里说:“正月一日,绘二神贴户左右,左神奈,右郁垒,俗称之门神”。唐代开始,由真人秦琼、敬德来替代假设中的神奈和郁垒。《三教搜神大全》载:“户神,唐秦叔宝、胡敬德二将军也。按传唐太宗不豫,寝门外鬼魅呼号,太宗以告群臣。

秦叔宝奏曰:愿与胡敬德戎装立门外以伺,太宗可其奏,夜果无事。故命画工绘二人之像于门,邪祟以息。后世沿袭,遂永为门神。”

后来随着刻版印刷技术的发展,木版门画才得以大量印制,广为流传。据周密《武林旧事》说:“都下自十月以来,朝天门内外,竞售锦装新历,诸般大小门神…为市甚盛。”可见在北宋末年或南宋之时,木版门画不仅业已出现,而且还颇有市场。

明末以后,木版门画遍及全国。其中发展较快、在民间有较大影响的,大概有天津的杨柳青、江苏的桃花坞、山东的潍县、四川的绵竹以及陕西的凤翔等地。

现在,随着历史的变迁,门画也从形式上内容上发生了根本性的变化。那种以反映现代生活为题材的画面,正受到越来越多的群众之热捧。

关于贴门神的来历,民间还广为流传着这样一个神话故事。

从前,掌管雨簿的龙王擅离职守,未按玉帝旨意及时下雨,致使人间赤地千里,民怨沸腾。玉帝闻之异常震怒,遂传旨将其斩首,由唐朝大臣魏征负责监斩。

夜半时分,魂不附体的龙王携带龙宫珍宝,准备前去拜谒唐太宗,请他设法助一臂之力。说来也巧,龙王未及出发,太宗就梦见他携礼求见。他深知天意难犯,正欲推脱,龙王放下礼物就不见了。梦醒之后,但见奇珍异宝放了一桌。太宗暗自思忖:自古不办事不收礼,既然收礼,则应办事。于是便宣魏征前来下棋,试图改变监斩计划。棋至午夜之后,魏征不由自主地打了一个盹,醒后即向太宗言道:“方才在梦中,我将龙王斩了!”太宗闻之,叫苦不绝。

龙王死后,对太宗“只收礼不办事”的行为极其恼怒,当晚就前来实施报复。

他在宫中抛砖弄瓦,痛哭嚎叫,弄得太宗彻夜未眠。次日一早,即密诏徐茂公问计。徐茂公曰:“秦琼、敬德颇具天神之威严,让他俩把守宫门,自然平安无事。”

太宗曰:“此计甚佳,照此办之!”晚上,龙王又至,但见秦琼、敬德威风八面,遂慌忙退出。从此,宫前夜夜平安。

然而,让两个功臣天天值守,太宗实在于心不忍。遂命画师画出他俩的图像,分贴于左右两扇门上,以驱鬼镇邪。后来,民间也采用此法,每遇春节之时,便开始贴门神了。

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