对于书圣的书法推崇备至的唐朝皇帝是谁
发布者：张原华•
2022-06-03
摘要李世民，唐高祖李渊次子，是中国历史上最为开明的皇帝之一，在位期间国泰民安、社会升平，国力堪称世界第一，有着“贞观之治”的美誉。李世民十分喜好书法，尤其是对于王羲之的书法更是推崇至极
李世民（599~649年），唐高祖李渊次子，是中国历史上最为开明的皇帝之一，在位期间国泰民安、社会升平，国力堪称世界第一，有着“贞观之治”的美誉。
李世民十分喜好书法，尤其是对于王羲之的书法更是推崇至极，认为王羲之的书法“至善至美”，身体力行地在全国范围内倡导书法，是唐朝书法成为我国书法史上最辉煌一页的直接推手。唐太宗不仅亲自撰写《晋书·王羲之传论》，而且在全国范围内悬赏重金求购王羲之的书法，共计求得书圣墨迹3600纸。
李世民每次得到二王的书法，不仅亲自钻研模仿，而且命令宫廷著名书法家临摹复制，用来赏赐给朝廷重臣；又命令褚遂良对二王墨迹进行鉴别；得到《兰亭序》之后，更是倍加珍爱。王羲之被后世称为“书圣”，与唐太宗的推崇有极大的关系。
唐太宗还首开行书刻的风气，代表作《晋祠铭》、《温泉铭》，道劲从容而不失流美风韵，可谓是深得二王要髓。《晋祠铭》是李世民的书法代表作，当时各国使节都将精拓本带回去，广泛宣传。
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