摘要孙中山，乳名帝象，学名文，字德明，号日新，后改逸仙。广东香山人。近代民主革命家，中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。孙先生并不以书法出众，但从他的书法作品中可
孙中山，乳名帝象，学名文，字德明，号日新，后改逸仙。广东香山人。近代民主革命家，中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。孙先生并不以书法出众，但从他的书法作品中可以看出他对颜真卿、苏东坡及北碑方面的研究有着不俗的造诣。他的书法作品不仅有博大豪迈、气势恢宏的榜书作品，也有儒雅、轻松、格调清新、韵味绵长的行书作品。从字法结构看，颜字的宽博与厚重模糊可见，但是已经被作为一种风格转换在作品中被“神化”，融化成一种精神或者说是境界。而魏碑的雄强也在作品中被淡化，潜移默化中服从于行书作品的整体风格。从作品的风格看，儒雅风流，清新自然，更透出了“文化”意义上的审美意蕴。孙中山的字，结体紧密，气象雍容，有一种大家风范，这从他大量的题字和墨迹中可以看出。他的书法不是练出来的，纯粹是从心灵里流露出来。“字如其人”在他身上得到完美的体现。
免责声明：本文章由会员“马熙”发布如果文章侵权，请联系我们处理，本站仅提供信息存储空间服务如因作品内容、版权和其他问题请于本站联系
