摘要《中秋帖》，纸本，相传是晋朝王献之的手卷，纵27厘米，横11.9厘米，总计3行，字数为22个。现今收藏在北京故宫博物院。《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾经被清高宗弘历称赞为“三希”之一。
《中秋帖》，纸本，相传是晋朝王献之的手卷，纵27厘米，横11.9厘米，总计3行，字数为22个。现今收藏在北京故宫博物院。《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾经被清高宗弘历（乾隆皇帝）称赞为“三希”之一。此帖所用的竹料纸在东晋的时候根本就制造不出，大约到北宋的时候才出现。从行笔中可以知道，此帖所用的毛笔是柔软的无心笔，而晋朝使用的是有心硬笔，吸水性较差，笔的提、按、转折往往不能灵活自如，常出贼毫，如此帖那种丰润圆熟、线条连贯、行气贯通、潇洒飘逸的效果是写不出来的。因此此帖当是宋代的临摹本，大多数人认为是宋代米带所写。《中秋帖》是《宝晋斋法帖》、《十二月割帖》的不完全临本，原帖在“中秋”之前还有“十二月割至不”六字。卷前引首清高宗弘历行书题“至寶（宝）”两字。前隔水乾隆御题一段。卷后有明董其昌、项元汴，清乾隆题跋，其中附乾隆帝、丁观鹏绘画各一段。卷前后及隔水钤有宋北京“宣和”内府、南宋内府，明项元汴、吴廷，清内府等鉴藏印。宋代内府《宣和书谱》、明代张丑《清河书画舫》、《清河见闻表》、《清河秘箧表》、汪矿玉《珊瑚网书跋》，清代顾復《平生壮观》、卞永誉《式古堂书画汇考》、吴升《大观录》、内府《石渠宝笈·初篇》等书著录。
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