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清远排瑶的“耍歌堂”是怎样的民间节日?

摘要清远排瑶的“耍歌堂”是怎样的民间节日?“耍歌堂”是连南瑶族自治县的排瑶以祭祖和欢庆丰收为主要内容的宗教节日。旧俗每隔三年、五年或八年,以排为单位在农历十月十六日前后举行“耍歌堂”活动。由长辈与先生公(

清远排瑶的“耍歌堂”是怎样的民间节日?

“耍歌堂”是连南瑶族自治县的排瑶以祭祖和欢庆丰收为主要内容的宗教节日。旧俗每隔三年、五年或八年,以排为单位在农历十月十六日前后举行“耍歌堂”活动。由长辈与先生公(也就是寨中的法师)研究决定日期,其实它也就是庆祝秋收的节日。

每年全寨人民辛勤劳作之后,到这时候五谷归仓,同庆丰收,同

时还要预祝来年风调雨顺,因此十分隆重。歌堂前夕,瑶胞家家户户鸣土铳、敲铜锣、吹牛角、打度鼓、酿米酒、宰猪牛、杀鸡鸭、磨豆腐、做糯米大白糍、饼果等,并摊派到户为歌堂公用,各家各户邀请汉人朋友和外排亲朋前来观光。“耍歌堂”是瑶乡最具规模的传统节日,分为大歌堂和小歌堂。大歌堂活动3~9天,每10~15年举办一次;小歌堂活动1天,3~5年举办一次,由各瑶排民主协商决定。连南排瑶每年还有其他许多节日,像农历三月三为“开耕节”,六月六为“穷节”,七月七为“开唱节”,十月十六为“耍歌堂”。还有男女青年活动的“扫更节”、春游时的

“玩坡节”等。

开歌堂之日,瑶家男女老少都一改平日蓝白色的家常打扮,穿上绣着各种彩色丝线和图案的节日盛装,头上盘上珠链,插上羽毛和鲜花,五彩缤纷,倾巢出动。耍歌堂以宗教“神游”揭开序幕,首先由“先生公”带领全排人到大庙祭祀后,抬出大庙偶像游行,以幡旗前导,依次是长鼓队、牛角队、唢呐队、妇女队、青少年队、老人队,按规定的“歌堂路”前往歌堂坪。抬着盘王、盘母塑像,擎着竹幡、吹着牛角、敲着铜锣、挎着长鼓、舞着花鼓,与青年男女歌舞队形成一支浩浩荡荡的队伍,遍游山寨大街小巷,鼓乐喧天,歌声起伏,把古老的瑶排闹得山鸣谷应,蔚为壮观。

游神之后,人们集中在油岭歌堂坪,开始“耍歌”,即唱歌、对歌、斗歌;还有跳舞,长鼓舞、鸳鸯鼓、采茶舞等。歌堂坪放置间隔丈余的九排竹竿,每排9支,共81支,象征九州。男女皆穿红衣,头上束一相冠,带一把太阳伞,列队在广场,为首者敲着铜锣,带着大家跟着“先生公”在九行竹幡间转来转去,不断烧纸钱、祭文。“过州过府”是耍歌堂一个中心环节,他们在歌堂坪插上一排排的金竹幡,幡上写着京州、梁州、道州或广州府、

连州府等,称为州府点。然后由“先生公”牵头,舞着刀剑,摇着铜铃,唱着瑶经,率领着游神大队,围绕着这些州府转来转去,活像盘龙游荡,变化万千。意思是纪念祖先迁徙瑶山漂州过府的艰苦历程,重温历史。还有歌颂民族英雄的歌舞和驱恶赶邪的追打黑面人等,形式独特,表演精湛,民族风情浓郁,艺术水平很高。

在耍歌堂期间,进行长鼓舞、打铜锣、吹牛角、吹唢呐等比赛,唱《盘王歌》、《历史来源歌》、《生活规范歌》等。白天或晚上,未婚青年唱恋歌,互赠花袋、腰带、手镯头饰等定情礼物。

全民歌舞是歌堂的结尾,此时瑶家将邀请排外人、来宾一起共舞,龙腾虎跃,吉庆满堂。在整个歌堂过程中,瑶家备有水酒和大白糍等,吃喝自便。因此,个个喝得面红耳赤,酩酉酊大醉,到傍晚结束,各自回家招待客人。此时此刻,瑶寨酒香熏天,家家扶醉而归。

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