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金华斗牛为何成为“东方一绝”

摘要金华斗牛为何成为“东方一绝”?金华素有二绝之说一是火腿,二是斗牛。金华斗牛,民风古朴,源远流长。据清末进士、县人王廷扬所做《斗牛诗》小序中云金华斗牛“始于赵宋明道年间”,积

金华斗牛为何成为“东方一绝”?

金华素有二绝之说:一是火腿,二是斗牛。金华斗牛,民风

古朴,源远流长。据清末进士、县人王廷扬所做《斗牛诗》小序中云:金华斗牛“始于赵宋明道年间(1032~1033年)”,积习相沿,经久不衰,是带有东方文明独特魅力的民间游乐活动。其风情可与西班牙斗牛相媲美,被称为“东方一绝”。

斗牛除金华市外,市属义乌、浦江、永康、武义、兰溪等均可见到。武义称斗牛为“抄牛”或“抄牛角”,永康称“操牛”,浦江称“轧闯牛”。金华斗牛在农闲时进行,一般多在春秋两季进行,每隔十天或半月一次。金华斗牛是牛跟牛斗。参斗之牛,头扎彩牌,戴金花,身披红绸,插彩旗,锣鼓开道,鞭炮轰鸣,热闹异常。由牛主及护牛壮士护送着斗牛,浩浩荡荡拥进斗牛场,其场面非常壮观,开斗前卸下盛装,额束皮褡以护头,号炮一响,预先约定的斗牛,由牛主及壮士护送,从对角两座旌门入场,让两牛相对而视,顿时,两牛眼红耳竖,牛性大发,夹尾低头,四角相架,奋力角斗,相斗招数颇多,有撞、挂、顶、抽、落头等等。王廷扬在《斗牛》中描述说:“进退变化若有知,腾跨牛背声唏唏。必然跃下猛抵顶,落头倒项相挎持。”斗败牛东家及其壮士面红耳赤,十分难堪。斗胜之牛,则身价百倍,非常威风,重整丽装,锣鼓喧天,众人护送,凯旋而归。牛主则大宴亲朋,庆祝胜利。斗败之牛主,则垂头丧气,有的斗牛则贬为耕牛或出卖宰杀。正如叶锡衡的斗牛诗中所云:“败者奔逃胜者追,千家哗笑一家哭。”可见,斗牛之风在金华普遍盛行,成为当时一绝。

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