“鲜花插在牛粪上“的由来与来历
王昭君与西施、貂蝉和杨贵妃一道，属于我国妇孺皆知的“四大美人”。古往今来，唯她们独自享有“闭花羞月、沉鱼落雁”之美誉。
话说汉宣帝在位时，匈奴发生分裂，五个单于互相分立且攻打不休，闹得朝廷不得安宁。汉元帝即位后，郅支单于悍然侵犯西域各国，以至杀了汉朝派去的使者。元帝一怒之下，派兵打到康居，把郅支单于杀了。郅支单于死后，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，他亲自来到长安，要求同汉朝和亲。元帝决定挑个宫女给他，遂吩咐人到后宫去传话：“愿意到匈奴去的，就把她当公主看待。”
这些宫女都是从民间选来的，她们一旦进宫，犹如笼中之鸟，整天盼望早点飞出去。但一听说要去匈奴，却又不大乐意。王昭君毅然报名，愿到匈奴去和亲。
汉元帝闻知后，遂吩咐大臣择个吉日，就让他们在长安完婚。成亲那日，看到风姿绰约、美丽恬静的王昭君，元帝心里五味杂陈，甚是愠怒。可“君子一言，驷马难追”，一切都为之晚矣！
回到宫中，元帝遂叫人把昭君的画像拿来瞧瞧。打开一看，模样虽略有相像，但其姿色和气质却判若两人。原来宫女进宫是见不到皇帝的，而由画工将其画像送到皇帝那里听候挑选。可画工毛延寿给宫女画像时候有个毛病，送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿送礼，故毛延寿刻意将昭君的美貌予以忽略，甚至还不忘给她的脸上移植一颗“黑痣”。元帝一气之下，就把这个偷梁换柱的毛延寿以欺君之罪给杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，依依不舍地离开了了长安。她冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。
昭君出塞，虽是以民族大义为重的自愿行为，但在众多人的眼里，则是凄楚哀怨之下的无奈之举。西晋首富石崇就曾为之叹惜鸣悲昔为匣中玉，今为粪上英。想她一代佳人，曾是匣中之玉，后来却弃入荒漠，还先后和对方父子有婚姻，“父子见凌辱，对之惭且惊”。昭君的这种际遇，简直是鲜花插在牛粪上。“今为粪上英”，英者，花也！这显然是史上首次关于鲜花与牛粪的比喻。
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