为什么说西安碑林是“颜体”碑石集大成之地？
发布者：金俊远•
2022-07-01
摘要为什么说西安碑林是“颜体”碑石集大成之地？颜真卿一生留有14通石碑，可谓传世佳作。它们分别是《夫子庙堂碑》《多宝塔碑》《东方朔画赞碑》《谒金天王神祠题词》《藏怀恪碑》《郭氏家庙碑》《麻姑仙坛记碑》《元
为什么说西安碑林是“颜体”碑石集大成之地？
颜真卿一生留有14通石碑，可谓传世佳作。它们分别是《夫子庙堂碑》《多宝塔碑》《东方朔画赞碑》《谒金天王神祠题词》
《藏怀恪碑》《郭氏家庙碑》《麻姑仙坛记碑》《元结碑》《宋景碑》《马遴残碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》《华岳颂碑》和OA《大唐中兴颂摩崖石刻》。
这其中，有六通藏于西安碑林。它们是颜真卿在44岁书写的《多宝塔碑》，55岁写的《藏怀恪碑》，56岁写的《郭氏家庙碑》，71岁写的《颜勤礼碑》《马遴残碑》，72岁写的《颜氏家庙碑》。
这些碑石保存十分完整，毫无破损，实为一大幸事。
《多宝塔碑》全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》。碑文讲述了龙兴寺和尚楚金在夜里诵念佛经时，眼前突现宝塔，发愿建塔的事情。该碑是颜真卿写的最早的一通碑石，是颜体“熔炼诸家”的高度体现。
《颜氏家庙碑》是颜真卿留给后世的最后一件作品，也是颜体的标志性作品。该碑由颜真卿亲自撰文并书写，整个书体大气磅礴，朴实无华，给人以出神入化、人书俱老的美的感受。
此碑的碑额由李阳冰用篆书书写，因之又有“双绝碑”的美称。
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