大慈恩寺的建筑布局是怎样的？
大意恩寺的建筑布局是怎样的？
大慈恩寺具有典型的中国式佛教寺院的建筑布局，既有中国传统建筑群平面铺展、中轴对称的鲜明特点，又严格按照佛教寺院建筑的不同功能顺序展开。
作为一座典型的汉传佛教寺院，慈恩寺首先展现在游人面前的是外门，即山门。由于寺院多居山林之处，故名。佛寺的大门多三门并峙，象征着“三解脱门”，即“空门”“无相门”“无作门”，所以，又叫“三门”。有趣的是，佛寺大门即便只有一门，也叫做“三门”。其原因就在于其宗教的寓意，山门乃是僧俗的分界。
进入大门内，正中一条大道，即为整个寺院建筑的中轴线。大道东西两侧，分别是钟楼和鼓楼。钟、鼓是寺院的号令，僧侣每日的修行活动起自钟鼓，止于钟鼓。钟楼中陈列的大钟铸于明嘉靖二十七年（1548年），重15吨，距今已有450多年的历史，上面铸有“雁塔晨钟”的字样。我们可以遥想当年长安城的人们就是每天伴着雁塔的阵阵钟声，开始一天的生活。
大雄宝殿，坐落在中轴线上的显要位置。它是寺内最主要的殿堂，俗称“正殿”。“大雄”是对佛陀道德法力的尊称之一，是说佛陀有巨大的力量，能降伏一切烦恼和魔众。出大殿向北，便是法堂和藏经楼。法堂，是演说佛法的地方，是寺院内仅次于大雄宝殿的主要建筑，供奉着铸于明代的阿弥陀佛铜像，高1.5米。
走过法堂，雄伟、端庄的大雁塔就展现在游人面前。当年为了供奉和贮藏玄类从印度带回来的经卷及佛像、舍利，玄类亲自设计、指导施工，建起了最早的大雁塔。塔后有一座宏伟的唐代风格的建筑，就是玄奘三藏院，是一处展示玄类法师一生辉煌成就的现代建筑，由梁思成先生的弟子、中国工程院院士张锦秋设计。
在中轴线的东西两侧，除了钟鼓楼外，还对称排列着一些次要建筑，包括塔林、僧院、斋堂、方丈院、牡丹亭等，都具有浓郁的唐代风格。
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