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西安碑林有几通反映中外文化交流的碑石?反映的内容分别是什么?

摘要西安碑林有几通反映中外文化交流的碑石?反映的内容分别是什么?唐朝,是我国对外交流鼎盛的时代。当时,中外交流范围非常广泛,包括政治、经济、文化、思想、宗教等各个方面,尤其以宗教方面留下的东西为最多。西安

西安碑林有几通反映中外文化交流的碑石?反映的内容分别是什么?

唐朝,是我国对外交流鼎盛的时代。当时,中外交流范围非常广泛,包括政治、经济、文化、思想、宗教等各个方面,尤其以宗教方面留下的东西为最多。

西安碑林收藏的这方面的碑石有三通,分别是《中尼合文经幢》、《不空和尚碑》和《大秦景教流行中国碑》。

《中尼合文经幢》,又称“梵汉合文陀罗尼真言经幢”,初立于唐长安城开元寺内。此碑用古尼泊尔文与汉文合刻。其中,梵文由海觉和尚书写,内容为印度高僧不空和尚翻译的陀罗尼经。它是研究我国和尼泊尔文化交流的重要实物资料。

《不空和尚碑》,刻于唐建中二年(781年)。碑文主要讲述了印度高僧不空在长安大兴善寺传播佛教的业绩。此碑原立于兴善寺,宋代移入西安碑林。

《大秦景教流行中国碑》,是西安碑林收藏的名碑中,国内、国际知名度最高的一通。此碑刻于唐建中二年(781年),由波斯人景净叙述、吕秀严书写。该碑内容主要讲述了基督教中的聂斯托利派(景教)到大唐传播其思想的过程。此碑的阳面两边下端有用古叙利亚文刻写的景教信徒的名字和古希腊纪年。

此碑原立于唐大秦寺。明天启三年(1623年),在西安西郊出土。1907年,欧洲人赫尔谟盗运未遂,随后入藏西安碑林。

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