为什么说澎湖天后宫是台湾全省历史最悠久的庙宇？
为什么说澎湖天后宫是台湾全省历史最悠久的庙宇？
天后宫位于澎湖县马公市正义街1号，1919年，在宫内祭坛下挖出一座“沈有容谕退红毛番韦麻郎”石碑，记载明朝末年沈有容斥退倭奴的英勇事迹，由此可知天后宫建于明朝万历年间。
沈有容在明朝时官拜都司，是名悍将，曾率领军队剿灭犯台的日本海盗。当荷兰人占据澎湖时，沈有容奉命驱逐荷兰人，但他认为荷兰人只是要求通商，并不是要求打仅，何须大动干戈，于是他会见荷军最高指挥官韦麻郎，说明在此无利可图，就是再等10年也无法获得丝毫的利益。韦麻郎对沈有容的作战能力早有所闻，既然无法通商，而沈氏又如此示意，这一仗要是打下去，也不一定会赢，于是在1604年12月15日率荷军驾船离去。而这座碑就是为纪念此事迹而立的。此碑是全台湾省最古老的碑石，而天后宫亦为台湾全省历史最悠久的庙宇。现为台湾一级文物古迹，也是当地居民的信仰中心。关于天后宫的来历是这样的，当时（明万历年间）移民至此的漳州居民，因委寇之乱不断，故建“娘宫”
庇佑，主奉妈祖。清康熙二十一年（1682年），施琅大军登陆后，将之更名为“妈祖宫”，并上书朝廷，又改称“天后宫”，现在庙内还存有一方当时清廷御赐的“神昭海表”匾额。并遣礼部郎中雅虎前往此宫致祭，重修庙宇。此后，中法战争、甲午海战以及第二次世界大战时发生于台湾海峡的若干战役，都与这座庙宇或多或少有点关系。天后宫每遭破坏一次，都重修一次，400多年来，历经多次修整，仍基本上保持旧时风貌。庙体由大陆名匠精心雕砌而成，其建筑形式沿袭大陆东南沿海的四进式建筑风格，石材木料也多取自大陆，坐北朝南，正门三开，门前有一照壁，是用当地的石头修筑的，正殿前有个石葫芦，古色古香。正门顶上精细的雕刻，加上斑驳的痕迹，围绕着“天后宫”三个大字，诉说着数百年来的点点滴滴。三川殿燕尾屋脊起翘甚高，两侧直接护龙（厢房），不见过水廊，乃为一大特色。入门有石铺天井（中厅）。初临此庙，观此光景，甚引人兴味。步往正殿，其屋檐、梁柱、窗格、石鼓、壁上浮雕均表现出古朴精细的雕琢手法，其中门槛窗镂木刻《凤凰富贵长春图》是庙宇木刻作品的饺者；尤其是殿梁和壁间装饰石雕，以高浮雕技法雕出戏文人物、宫阙楼台、花草树木等，无不栩栩如生。入殿内后，可见中央祀奉妈祖，其下另祀有分灵妈祖多尊，而顶上则悬有“保护东方”及清乾隆皇帝御赐题“与天同功”两块金匾可供凭吊。正殿右前方有一个祠堂—节孝祠，供奉澎湖历代忠贞节孝的妇女神位，其庙宇的做工，大体上还保持得不错，并不比天后宫逊色。天后宫后进为清凤阁，墙壁上嵌有珍贵的“沈有容谕退红毛番韦麻郎”等石碑。碑高198厘米，宽28.7厘米，字体苍劲有力。据传说该碑原立于大山屿，荷兰人于明天启二年（1622年）再次侵入澎湖时，居民恐碑受损，乃将其埋于地下。1919年重修妈祖宫时无意中发掘出来，遂嵌于清风阁右壁。天后宫香火鼎盛，人潮熙攘。
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