金华观为何有四川道教“四大名观”之誉？
金华观为何有四川道教“四大名观”之誉？
金华山道观建筑有灵祖殿、冥王殿、东岳殿、祖师殿，以及玉虚阁、纯阳阁等，因其已有1500多年的历史和庞大的道观建筑群，而同都江堰市的青城山、大邑的鹤鸣山、三台县的云台观一道，被誉为四川道教“四大名观”之一。
祖师殿景段有几大奇观：一是从山门至祖师殿前石围栏，沿石梯道修建有一条全长180米的石龙。因头朝下，被称为“倒头石龙”。这条建于明代的石龙可称为中国之冠。二是祖师殿前一铁灯杆，灯杆的地面高度为三丈三尺（约10米），取其意为：当灯杆顶端的天灯亮时，其光亮可达三十三层天庭；灯杆的地下长度为一丈八尺，取其意为：天灯可下照十八层地狱。祖师殿内供奉的是真武祖师，是金华山奉祀的正神。传说真武祖师出道飞升的日子为三月初三，因此“三月三”是金华山的庙会。
祖师殿后有玉虚阁和纯阳阁等建筑。玉虚阁是一座三层重檐的六角亭楼，传说陈子昂青少年时代即在此读书。玉虚阁右侧有座2米多高的回文诗碑，回文诗为清代盐亭人杨太虚在金华山道观任道长时所作。背面刻有清嘉庆四年（1799年）射洪县令胡魁撰写的《增栽金华山林木碑记》。回文诗的全文是：“龙头倒卧见高峰，洞古铺天绿树笼。封郭满天撑老柏，卷波烟水映乔松。浓情尚吐飘香桂，觉梦惊声听晓钟。淙夜澈泉流韵雅，茸红剪处妙罗胸。”
把回文诗的每句倒过来读，仍为一首同样意境的诗。全诗描绘的是金华山“倒头石龙”、“蔚蓝洞天”、“撑天古柏”、“卷波乔松”、“飘香金桂”、“梦觉晓钟”、“清泉雅韵”七大景观。
纯阳阁内供奉的是八仙之一的吕洞宾。此地原为陈子昂“读书台”旧址，清道光十年（1830年）读书台被迁往后山梧岗岭。
现阁前平台右侧还留下一座巨大的石碑，碑的正面镌刻的是杜甫亲笔题写的《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗，背面则刻的是杜甫《金华山野望》诗。这通诗碑的珍贵之处在于，碑正面的那首诗是杜甫的墨宝，是中国著名史学家范文澜经多方努力征集到的杜甫原诗书法碑刻拓片，此碑即根据此拓片复制而成。
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