唐朝初年由何人修定雅乐？
发布者：张阳一•
2022-06-19
摘要唐朝初年由何人修定雅乐？隋文帝建国之初，便着手整理雅乐，经过七年的时间才确定了雅乐之制。只用黄钟一宫，以反映皇帝的德气，后又凑得陈、宋、齐等旧乐，方为“正乐”，所用乐器是钟、鼓等打击乐器。唐初雅乐，用
唐朝初年由何人修定雅乐？
隋文帝建国之初，便着手整理雅乐，经过七年的时间才确定了雅乐之制。只用黄钟一宫，以反映皇帝的德气，后又凑得陈、宋、齐等旧乐，方为“正乐”，所用乐器是钟、鼓等打击乐器。
唐初雅乐，用隋之旧制。武德九年（626），高祖才命祖孝孙修定雅乐。贞观二年（628），祖孝孙上奏：“陈、梁旧乐，杂用吴楚之音；周齐旧乐，多涉胡戎之伎。于是斟酌南北，考以古音，作为大唐雅乐。”也就是说祖孝孙修定唐朝雅乐时，既吸收了南、北朝雅乐的有益成分，也参考了古代音乐，在这些基础上最终确定了大唐雅乐，这是大一统政治在国家乐制上的反映。祖孝孙所制是十二和之乐，共三十一曲，八十四调，祭圜丘、方泽、宗庙分别用黄钟宫、林钟宫、太族宫，五郊、朝贺享宴则以隋之日月律为宫。
祖孝孙死后，协律郎张文收认为祖孝孙虽创其端，但于郊禅用乐并不周备。于是他在此基础上进行改革，祭昊天上帝，用圜钟为宫，黄宫为角，太簇为征，姑洗为羽，奏元和之舞。如泰山封禅，也用此乐。不同的场合，就用不同的乐章。此乐一成，太宗十分满意，对参与修定雅乐的人都给予了奖赏。
免责声明：本文章由会员“张阳一”发布如果文章侵权，请联系我们处理，本站仅提供信息存储空间服务如因作品内容、版权和其他问题请于本站联系