什么叫“黄老之言”？
什么叫“黄老之言”？
黄老之言依字面意思是指黄帝与老子的言论，实际上是指战国时期一个学派的理论主张。这个学派产生于战国末期，流行于汉初，属于道家的…个特殊派别。它托始于黄帝，在老子学说基础上广泛吸收诸家之长，形成以政治学说为中心内容的哲学思想。
《黄帝》之书系后人托作，《老子》即《道德经》。“黄老之言”
依托这两部书，但又不同于这两部书。（近年在长沙马王堆三号汉墓中出土了《老子》、《黄帝书》等帛书，其中与黄老有关的是：《十六经》、《经法》、《道原》、《称》，它们集中阐述了黄老的主要思想主张。）首先，《黄老帛书》认为“道”是宇宙本原，是宇宙发生的根本源泉，它同时规定了宇宙万物生存发展的普遍规律。它广大无边，产生和支配天地万物；它无名无形，却比有形之物更真实、更彻底；它无始无终，先天地生而永恒。其次，《黄老帛书》阐述的“天”基本指自然界本身，而非具有道德意识的主宰。“天”有自己的运行变化规律，人处于天覆盖、地承载中，“仰天而生，侍（待）地而食；以天为父，以地为母”。所以人在发挥主观能动性时，不能违背自然规律：第一，在社会政治观上，主张顺天合人，循道应理。《十六经·前道》日：“圣（人）举事也，阖于天地，顺于民，羊（祥）于鬼神，使民同利，万夫赖之、所谓义也。”主张治理国家要顺从自然变化，同时又要合于人性。第四，以循道应理为原则，吸纳众长，提出…系列治国主张。把儒家的仁义学说与道家的贵柔相结合，把实施仁义、慈惠作为达到天下大治的根本措施，把争取民心作为施政的最高准则。对于法术也很重视，认为法可以“引得失以绳，而曲明直”
（《经法·道法》），因而应当“是非有分，以法断之；虚静谨听，以法为符”（《经法·名理》）。法与虚静无为相得益彰，却着力强调以德为本。这些思想主张在经济凋敝时期实行，利于恢复经济，收拢人心，所以往往被统治者所尊崇。
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