武则天为什么要设置控鹤府？它是什么机构？
武则天为什么要设置控鹤府？它是什么机构？
张易之、张昌宗兄弟入侍武则天，成为女皇的新宠以后，为进一步加强他们的尊贵地位，武则天于圣历二年（699）正月，又特置控鹤府，以原任司卫少卿的张易之为新机构的长官—一控鹤监。这个新设机构的名称颇具道教色彩，一方面似乎与初通道术的张氏兄弟有关，另一方面也反映了步入晚年的武则天渴望从繁重的政务中解脱、享受余生的思想。
该机构本来就没有什么公务，只是招集了一批文采风流、倜傥潇洒的文人学士、俊美少年在宫中大行宴饮，陪伴武则天行乐。内中任职的人员除二张外，还有左台（御史台）中丞吉顼、殿中监田归道、夏官侍郎（兵部侍郎）李迥秀，以及凤阁舍人（中书舍人）薛稷和正谏大夫员半千等。
同年六月，武则天将控鹤府改名为奉宸府，张易之任奉宸令。“宸”
是指皇帝的住所，同时，又引当时著名文人周朝隐、薛稷、员半千等为奉宸供奉。因此，“奉宸”有侍奉皇帝燕居生活之意。据记载，武则天每次宴集，都命令与宴的奉宸供奉官以嘲戏公卿大臣为乐；如果是内殿曲宴、则让二张兄弟与诸武宗亲及一班阿谀大臣侍坐其间，纵情畅饮、博戏享乐。为了改变朝臣们对这个新机构的不良印象，也为了给张氏兄弟找点儿正经事干，武则天下令让张氏兄弟带领奉宸府内属官文士李峤、宋之问等负责编修《三教珠英》。所谓《三教珠英》，就是从儒、道、佛三教的浩翰典籍中选择、摘录名言警句加以汇编。当然主要事务是由专门的文学之士担任的，二张只是挂名而已。为进一步追求享乐，晚年的武则天则开始多选美少年充盈奉宸府，以至于有些不知羞耻的人自荐貌美，请求入宫侍奉女皇。对此朝廷舆论大哗，而武则天仍我行我素，不为所动、控鹤府（奉宸府）的存在与发展，不仅使二张兄弟在朝廷网罗了一批支持者，从而在其周围形成了一股政治势力，并开始左右朝政，也使得晚年的武则天怠于朝政，纵情声色之娱，对武周政局产生了消极影响。
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