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陈祖仁的生平情况如何?

摘要陈祖仁的生平情况如何?陈祖仁,字子山,汴人。他是至正二年左榜进士第一。历任太庙属令、太常博士,后累升翰林侍讲学士,除中书参议。为人刚直敢言。至正二十年,元顺帝欲修上都

陈祖仁的生平情况如何?

陈祖仁,字子山,汴(今河南开封)人。他是至正二年(1342)左榜进士第一。历任太庙属令、太常博士,后累升翰林侍讲学士,除中书参议。为人刚直敢言。

至正二十年,元顺帝(惠宗)欲修上都,大兴土木,陈祖仁上疏谏顺帝。大意是说:上都虽应修建,但现在天下动荡,府库空虚,财用将竭,如让本已困顿的百姓再行修建上都,这就如同扼其喉而夺其食,是加速百姓的死亡。况且上都虽破烂,也不影响圣上的寝处。希望陛下以休养民力为本,以恢复天下为务,任用天下英雄,图谋治道,这比修建上都要重要得多。顺帝高兴地接受了他的进言。

至正二十三年十二月,陈祖仁被拜治书侍御史。当时宦者资正使朴不花与宦政使秦灌,内恃皇太子,外结丞相搠思监,骄恣不法,监察御史上疏弹劾,都被罚出京城外任。于是陈祖仁两次上疏皇太子。第一次上疏,大意是说:“以前诸御史所弹劾两人,不是御史自己一人的言论,乃是代表天下的言论。今殿下不察详情而处理诸御史,这也是不对的。

天下是祖宗的天下,御史之职是祖宗赋予的,现在因为此二人的缘故,废祖宗之法,这是不对的。况且,太子的职责应止于监国抚军,问安侍膳而已。此外的予夺赏罚,权在君父。现在您身为太子,应修养道德,不应该使谏臣结舌,凶人肆志,令天下苍生失望。”皇太子看了奏折,很生气,让另一御史大夫告诉陈祖仁说:“台臣所言虽然是对的,但这两个人本无此事。其他御史所言不实,都已任命了美差,这也是祖宗留下的规矩,非我独创。”于是有了陈祖仁的第二次上疏,大意是说:“唐德宗时,有人弹劾卢杞,德宗说:‘别人都说卢杞奸邪,我一点都不觉得卢杞奸邪。’假使德宗早能觉察出卢杞奸邪,卢杞岂能做了丞相?由此可见,卢杞的奸邪,当时的人都知道,只有德宗一人不知道。朴不花、橐獾二人也是如此。举朝知之,天下知之,只是殿下一人不知。”祖仁上此疏之后即辞职。手下的小官也跟着辞职。于是太子将此二人辞退。皇帝请人将此事告诉了陈祖仁,陈祖仁又上疏顺帝,大意是说:“祖宗将天下传给陛下,现在到了不可救药的地步。这虽说是天运不好,但这也与陛下赏罚不明有关。这两个小小的奸邪,犹不能除掉,况且比他们大的呢?愿陛下听从御史之言,重处二人,不能让他们以辞退了事,成其奸邪。让天下都知陛下信赏从这两个人开始。这样,前线将士将没有不效力的。

如优柔不断,我宁愿在家饿死,也不愿与他们同朝为官。”天子大怒,陈祖仁被降为甘肃行省参知政事。当天,天气特别冷,陈祖仁穿的衣服也不多。他将其小女儿寄养在老朋友朱毅家中,当天就赴甘肃上任去了。

第二年七月,陈祖仁又被朝廷召回,累上疏陈利害。所任当职,后任太常礼仪院使。任职期间,就时事多有上疏。

至正二十八年,明军已迫京城近郊。顺帝下诏令陈祖仁奉太庙神主陪太子北逃。陈祖仁认为神主应与天子同行,不当与太子同行。于是令他在太庙待命。后天子北往,陈祖仁守神主,没有随顺帝同行。京城被明军攻破之后,在出逃健德门时,被乱军杀死。

陈祖仁一目眇,且其貌不扬,又矮又瘦。但说起话,声音清楚洪亮,议论事时,义正言直,负气刚正,不可屈服。他博学而又有所精。世传其诗文。

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