《新唐书》是如何记载扶南习俗的？
发布者：张同东•
2022-06-21
摘要《新唐书》是如何记载扶南习俗的？扶南国，即今之柬埔寨。隋唐以后称为“真腊”，元明以来称为“柬埔寨”。扶南从三世纪末叶开始受印度文化的影响较大，国势强盛，社会经济不断发展，商
《新唐书》是如何记载扶南习俗的？
扶南国，即今之柬埔寨。隋唐以后称为“真腊”，元明以来称为“柬埔寨”（或称埔只、甘孛智、甘菩遮）。扶南从三世纪末叶开始受印度文化的影响较大，国势强盛，社会经济不断发展，商业的发达带来了经济上的繁荣，同时也有利于促进同各国的经济文化交流。到公元六世纪下半期时，扶南被北方湄公河中游的属国真腊所征服。
扶南是东南亚第一个重要的印度教王国。当时的领士包括马来亚北部、泰国和印度支那。扶南王外出乘象，人民都是深目、高鼻、卷发、黑身，以幅布缠身，裸脚，汉朝时扶南国经四川进贡甘蔗、芭蕉，两千年前甘蔗为该国特产，故四川自古特产芭蕉、甘蔗，迄今当地华人流传“贡蕉”的说法。武德、贞观时均遣使与唐朝通好。
扶南人信仰婆罗门教，铸币时，在银币正面打铸太阳图案（升起的太阳，代表太阳光芒照耀世界），反面打铸了婆罗门教的象征图案（日、月、星辰和人等），极具特色。因年代久远，存世极稀，成为今天柬埔寨及东南亚国家早期钱币中的珍品。
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